Ketika Ruwaibidhoh Berfatwa - 20210420 - Kajian Medina

𝐊𝐞𝐭𝐢𝐤𝐚 𝐑𝐮𝐰𝐚𝐢𝐛𝐢𝐝𝐡𝐨𝐡 𝐁𝐞𝐫𝐟𝐚𝐭𝐰𝐚 – 𝐔𝐩𝐝𝐚𝐭𝐞 𝟐𝟎𝟐𝟏𝟎𝟒𝟐𝟎

Seorang sahabat yang kebetulan mencari tambahan dari menjual sajadah asli Timur Tengah, tiba-tiba di-inbox sebagaimana screenshot terlampir…

Begitu saya baca, saya langsung bilang: "Kroco Kokohiyyūn Neo Murji-ah ini!"

❓ Kenapa bisa langsung "memastikan"?

Well…

⑴. Si Kroco itu main langsung inbox tanpa adab mengatakan: "Bukankah ini di haramkan"

Itu kesannya bertanya, padahal bukan, karena tidak ada tanda tanya (?) sama sekali. Jelas kroco tak ber‘ilmu karena imbuhan "di" saja dipisahkan.

Kroco tak ber‘ilmu karena ujug-ujug tanpa adab karena orang sedang berjualan, eh tiba-tiba menginbox memvonis dagangan orang adalah harōm.

… … …

⑵. Lalu mengatakan: "Saya pernah baca fatwa syech bin BAZ kalau nggak salah, sajadah berkarakter Ka‘bah di haramkan".

Subhānallōh…

Yakin ente pernah baca tentang perkara itu, wahai Ruwaibidhoh???

Yang jelas ada adalah ketika Syaikh Muhammad ibn Shōlih al-‘Utsaymīn رحمه الله تعالى ditanyakan tentang perkara terkait, maka Beliau menjawab:

الذي نرى أنه لا ينبغي أن يوضع للإمام سجاد فيه تصاوير مساجد ، لأنه ربما يشوش عليه ويلفت نظره وهذا يخل بالصلاة ، ولهذا لما صلى رسول الله ﷺ في خميصة لها أعلام ، ونظر إلى أعلامها نظرة فلما أنصرف قال : اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم ، وائتوني بأنبجانية أبي جهم فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي - متفق عليه من حديث عائشة رضي الله عنها .

فإذ قُدّر أن الإمام لا ينشغل بذلك لكونه أعمى ، أو لكون هذا الأمر مرّ عليه كثيرا حتى صار لا يهتم به ولا يلتفت إليه ، فإننا لا نرى بأسا أن يصلي عليها . والله الموفق 

(arti) _“Menurut pendapat kami sajadah yang tidak boleh diberikan untuk imām apabila ia terdapat gambar Masjid-Masjid, karena hal itu dapat mengalihkan perhatiannya dan ia mungkin melihatnya sehingga bisa jadi mengganggu sholātnya. Sehubungan dengan itu, ketika Rosūlullōh ﷺ sholāt memakai jubah yang bergaris-garis, Beliau melihat garis-garis itu, dan ketika Beliau selesai dari sholātnya, Beliau berkata: "Berikan jubah ini untuk Abū Jahm ibn Hudzayfah, dan bawakan aku jubah yang polos karena ia menggangguku saat sedang sholāt" (Muttafaq ‘Alayh dari hadīts ‘Ā-'isyah رضي الله تعالى عنها).

Namun demikian jika imām tidak akan terganggu oleh hal itu karena ia buta, atau karena ini adalah hal yang biasa baginya hingga ia tidak akan memperhatikannya, maka kami berpendapat tidak ada yang salah dengan ia memakainya untuk sholāt. Dan Allōh adalah sumber pertolongan.”_ [lihat: Majmū’ Fatāwā Syaikh Ibnu al-‘Utsaymīn XII/362].

Al-Lajnah ad-Dā-imah lil-Buhūts wal-Iftā’ juga pernah ditanyakan perkara yang semisal, dan jawabannya adalah:

المساجد بيوت الله تعالى ، بنيت لإقام الصلاة ، ولتسبيح الله تعالى فيها بالغدو والآصال مع حضور القلب ، والضراعة والخـشوعوخشية الله . والرسوم والزخارف في فرش المساجد وجدرانها مما يشغل القلب عن ذكر الله ويذهب بكثير من خشوع المصلين ، ولذا كرهه كثير من السلف. فينبغي للمسلمين أن يجنبوا ذلك مساجدهم ، محافظة على كمال عبادتهم بإبعاد المشاغل عن الأماكن التي يتقربون فيها لله رب العالمين رجاء عظم الأجر ومزيد الثواب ، أما الصلاة عليها فصحيحة

(arti) _“Masjid-Masjid adalah rumah-rumah Allōh yang dibuat untuk mendirikan sholāt fardhu sehingga Allōh diagungkan di dalamnya setiap pagi dan petang dengan keberadaan pikiran, merendahkan diri, fokus dan penuh perasaan takut kepada Allōh. Dekorasi dan hiasan pada perabotan dan dinding dapat mengalihkan perhatian seseorang dari mengingat Allōh dan mengalihkan fokus dari per‘ibādahan, oleh karenanya itu dianggap sebagai makrūh oleh mayoritas Salaf. Kaum Muslimīn sebaiknya menghindarinya di dalam Masjid untuk menjaga per‘ibādahannya dengan menghindari gangguan di tempat-tempat mereka ingin mendekatkan diri kepada Allōh, Robb Semesta Alam, dengan mengharapkan pahala yang lebih besar. Adapun sholāt yang dilakukan di dalamnya (Masjid yang memakai sajadah atau ornamen yang indah -pent) adalah tetap sah.”_ [lihat: Fatāwā al-Lajnah ad-Dā-imah lil-Buhūts wal-Iftā’ VI/181].

… … …

⑶. Terakhir untuk menutupi kebodohan dan kesotoyannya, maka si Ruwaibidhoh itu mengatakan: "Wallahu alam, Afwan kak kalo saya salah"

👎👎👎 Hebaaat…!

☠️ Sudahlah jualan orang diharom-harōmkan dengan mencatut nama ‘ulamā’ padahal tidak yakin pernah baca, eh enak saja mengatakan "‘afwān kalau saya salah"…! 🤬

Benar-benar merusak lah kroco-kroco gerombolan Neo Murji-ah Pendaku Salafiy ini.

اَللهُ الْمُسْتعَانُ

Arsyad Syahrial

20 April 2021 ·