#madzhab_syafii
Pernah dengar ucapan Bid'ah hasanah itu tidak ada, semua bidah pasti sesat....
Bisa jadi benar hal ini dan bisa jadi salah, karena penilaian ini berdiri diatas ucapan para ulama madzhab yang berbeda, ini tidak masalah karena ketika ulama berselisih membawa Rahmat buat kaum muslimin
Kemudian yamg perlu, di kritisi ucapan orang yang berkata "Kalo ada bidah hasanah maka ini berbahaya, oleh karenanya kita hapus semua bidah dan menjadikan semua bidah pasti sesat"
Ini jawaban yang tidak tepat dan kurang memuaskan seakan menilai ulama madzhab dalam hal ini syafi'iyah tidak menaruh garis2 yang jelas, sampai dimana hasanah itu dan sampai dimana dholalah (kesesatan) itu
Kitab kecil Alba'its a'la man ankar albida' wal hawadzits milik syeikh Abu syamih asy-syafi'i menjelaskan tentang kitab bantahan buat orang yang menolak bi'dah dan perkara yang baru.
Beliau menaruh garis yang tegas tentang sampai mana batasan bidah itu bisa dikatakan hasanah dan yang keluar dari batas itu maka tentu jatuh dalam bid'ah yang sesat
Contoh kesesatan yang beliau bawakan adalah Sholat Roghoib yang dilakukan pada pertengahan bulan sya'ban dengan membaca surat Al-Ikhlas, manusia berkumpul di masjid mengkhususkan malam ini adalah perkara baru yang tercela dan tidak boleh di amalkan karena semua hadits adalah dhoif bahkan maudhu'
Yang mana syeikh Abu Shalih ketika mengatakan hal ini beliau memulai dengan pembahasan dalam kitabnya di halaman 32 bahwa asal muasal terjadi ini di negeri kami adalah di tahun 448 Hijriah
Kemudian beliau menjelaskan hadits2 dhoif lagi maudhu tentang hal ini dengan pembahasan yang cukup, panjang
Dan seandainya dikatakan bahwa sahabat nabi Anas bin Malik radhiyallahu anhu ketika selesai mengkhatamkan al-qur'an mengumpulkan keluarganya dan berdoa
Maka kami (syeikh) mengatakan yang demikian (mengumpulkan keluarga) diperbolehkan tetapi kalo sampe mengumpulkan masyarakat dalam satu masjid dan beramal khusus seperti ini adalah terlarang, bahkan lebih besar dosanya kalo sampai terjadi campur baur laki2 dan wanita di antara perkumpulan itu.
Dan beliau berkata dalam halaman 45 kitab ini : bahwa sholat seperti ini tidak termasuk dalam kriteria hadits yang nabi sebutkan sebagai cahaya bagi kaum muslim, karena sholat ini menyelisihi syariat islam"
-----------
Ini bukti jelas kalo dalam madzhab syafii sekalipun dzohirnya mengatakan ada bid'ah hasanah tapi bukankah telah diterangkan kalo menyelisihi dalil maka bid'ah itu adalah sesat, kalo tidak menyelisihi dalil maka hasanah.
Jadi anda jangan seenak anda menghapus apa yang telah di tulis ulama ini dengan alasan pribadi anda, para ulama kalo berbicara mereka telah mengatahui ilmunya dan mempersiapkan konsekuensinya
Madzhab syafi'i dibangun oleh imam yang benar2 faqih luar biasa menguasai semua bidang ilmu, bahkan yang menaruh kaidah ushul fiqih pertama adalah imam syafi'i rahimahullah.
Dan yang mau ana tekankan bahwa memang ada istilah bidah hasanah dalam madzhab syafii tetapi hasanah ini ditimbang dengan kaidah2 ushul madzhab gak seenaknya setiap orang bisa menilai ini hasanah
Tempatkan diri kita pada tempatnya, jangan menaruh diri bukan pada tempatnya
Karena tahu diri itu penting, terlebih urusan agama yang mana ini adalah tugas para ulama dalam berfatwa
Aboud Basyarahil
Aboud Basyarahil
25 April 2018
#Aboud Basyarahil
